The 2-Minute Rule for 大佛山

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华顶景区中有很多个茅篷。这里的茅篷是竹字头的篷,是用山间的箬竹所建,而在佛教中,茅篷则是特指僧人修行的场所。在古代,僧人除了在寺院中修行之外,一部分僧人还会选择在深山中结庐修行,这些茅篷一般都建在悬崖深涧边上,环境十分清苦,只有那些自制力特别强,道行特别高深的僧人才能守得住清苦,耐得住寂寞,在这深山中修佛悟道。特别是在这华顶山上,风景虽然秀美,但一到冬天,就气温骤降,大雪封山,因此冻死饿死的僧人很多。到了五代后晋时期,禅宗法眼宗二祖德韶国师路经此地,看到僧人如此艰难,心生怜悯,便在此建立道场,每天中午为僧人提供一餐,以钟声为号。这种习俗一直延续到清代,当时一位叫潘耒的诗人便用诗句记录下了这一幕:“天台六十五茅篷,总在悬崖绝涧中,落尽山花人不见,白云堆里一声钟。”我们来想象一下,那时的华顶山云雾缭绕,满山的杜鹃花随风洒落,这时候远处寺院传来一记钟声,响彻深山,山里修行的僧人闻钟声纷纷起身,穿过云雾前往寺院,朦胧中是不是有一种仙境的感觉啊,想想都觉得很有禅意。那现在的茅篷中已没有了修行的僧人,我们也只能在先贤的诗句中来体会一下当初的茅篷,感叹一下僧人对于佛法的虔诚与执着。

这一区域地势较为开阔,多条溪流汇集于此。过去的道路多数都是沿着溪流走的,这里也就成了几条游道的交汇点。从该处出发,可以到慈光寺经半山寺到文殊院,可以到横坑庵经汤岭关到吊桥庵至焦村,可以登桃花峰观水帘洞、餐霞洞。明朝万历年间在人字瀑上修建了罗汉级,游客可以登级观景,也可以经此去慈光寺。从此地出发还以翻越眉毛峰经梅屋到达云谷寺。为此,很多游人从汤口上山到此歇脚,游览多日在此中转,游玩结束也在此逗留准备返程。

佛山市中心的千燈湖公園、燈湖西路一帶晚上夜繽紛,變身佛山最美麗的大型夜市,是晚飯、消夜好去處。環境優美,有噴泉,有璀璨夜景,有海風,有音樂,有商場、街檔美食,在湖邊找個位置就座,吃串燒,賞夜景,是賞心樂事。路邊攤大江南北網紅打卡美食多到吃不完,串燒有蟲蛹、螞蚱、牛蛙、魷魚鬚、帶子等,特色食品有潮汕脆皮雞翼、潮汕粿肉、蝦餅、烤生蠔、荷葉竹筒雞、韓國鐵板骰子牛肉、牛雜等,也有年輕人喜愛的手打檸檬茶、自助燒仙草糖水。

“编茅筑小庵”:华顶古木参天,异草遍地,终年云雾缭绕,葛仙翁于此炼丹、植茶,遗有丹井、茶圊;王羲之在此学书、抄经,留下墨池、经洞;智者大师居此拜经、修行,建道场、经台;李太白登此吟咏、放歌……使华顶早在千年前即已名闻华夏,成了释道两家和隐逸之士潜修的圣地。

茅蓬用石块砌樯,木板为壁,屋顶上盖着厚约一米的茅草,看上去厚厚实实,抗风防雨,为僧侣修行所居。

而这些知名品牌的著源地多在顺德、南海这两个区,它们占全部“专业镇”的逾半数。详见“广东四小虎”

佛山是中國粵劇的發源地,也是著名的體育之鄉,詠春、龍舟及舞獅運動水平均享譽海內外。佛山保留了許多嶺南傳統文化,如剪紙、陶藝、木板年畫、獅藝等。

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由於紫雲庵地理位置優越,從這裡開始進入景觀集中區域,然後由此往返各處,而且自明代以來此處山道設施開發較早,又因此處屬於歙縣地界,徽商、宦紳和文人雅士常來遊覽,到乾隆末年時,香火興盛,超過了慈光寺。悟千、野雲、戒嚴三代師徒先後圓寂之後,紫雲庵與慈光寺開始不再謙讓,甚至發生兩廟的僧人在小補橋爭搶香客的事件。後經多方調解,雙方達成協議,兩廟都不准出廟接客,改為立碑指路,聽客自主。

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「佛山」重新導向至此。關於歷史同名政區,請見「佛山縣」、「佛山專區」和「佛山地區」。

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